חלאקה הוא טקס תספורת יהודי עתיק אשר מקורו בקבלה. הוא נערך לילדים עם הגיעם לגיל שלש. בטקס נהוג לספר את שערותיו של הילד ולהשאיר לו פאות.
עד גיל שלוש נחשב הילד במסורת היהודית לתינוק. גיל שלוש מסמל את מעבר הילד לחברת הבוגרים. גזירת השיער מסמלת את שינוי המעמד. לא עוד שיער פרוע כשל תינוק צעיר בימים, אלא שיער מבוגר כשל אדם בוגר. לא עוד שיער ארוך כשל נשים, אלא שיער קצר כשל גברים.
קיימת גם הקבלה מעניינת בין האיסור בן שלוש השנים על הנאה מפירות האילן (‘ערלה’) לבין המנהג בן שלוש השנים שלא לגזור שיערו של ילד. בתורה בספר ויקרא כתוב: “וְכִי-תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, וּנְטַעְתֶּם כָּל-עֵץ מַאֲכָל וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ, אֶת-פִּרְיוֹ. שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים, לֹא יֵאָכֵל”.
פסוקים אחדים אחר כך מופיעה המצווה -’לא תשחית את פאת זקנך’. בשל סמיכות פסוקים זו, כיון שבתורה נמשל פעמים רבות האדם לעץ: “כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה” ובשל היות השיער ביטוי בולט בגוף לצמיחה ולגדילה, המקבילה לצמיחת העצים והפרחים – למדו כי כפי שאין לגזום את הפירות משך שלוש שנים, כך אין לגזוז את שיער הילד משך שלוש שנים.
מנהגים בעת הטקס את הטקס ניתן לערוך בבית, בבית כנסת או בכל מקום ציבורי אחר. יש נוהגים לערוך את החלאקה דווקא בל”ג בעומר בהר מירון ליד קבר רבי שמעון בר יוחאי. את הטקס במירון נהוג לערוך בחצר שליד מקום ציון קברו של רשב”י (רבי שמעון בר יוחאי), בליווי נגינה של כליזמרים. בירושלים היו שנהגו לערוך את החלאקה בקבר שמואל הנביא. או שמעון הצדיק
מומלץ שלא לספר את הילד לפני יום ההולדת השלישי שלו, ולכן אם יום הולדתו חל אחר ל”ג בעומר, מספרים אותו ביום ההולדת. אך, אם יום הולדתו חל מעט לפני ל”ג בעומר, ממתינים לל”ג בעומר של אותה
ויש לשים לב שלפעמים הילד מאוד מפחד מגזירת השער שלא היה רגיל בה ומפחד מאוד מהחלאקה. ולכן יש להרגיעו ולגזוז רק שערה אחת או שנים שלא יפחד ולא קצוות שיער גדולה.לתהליך חייב לשמוח עם הילד ולא להרוס את האירוע “וכמובן אחרי שהראש גזור בתספורת א סימטרי משפחתי מגיעים ל”קטצוץ”.
להשלמת החוויה.לגזירה מקצועית, והתינוק אנו בייבי יותר ,נהפך לילד אמיתי מהמניין. צריך להסריט את זה בשביל להבין. אני בדרך כלל ממליץ להורים שיפעילו את הסמרטפונים ושיצלמו את הבעת הפנים של הילד לאחר התספורת. הילד מתבלבל ולא מבין מי זה במראה כל התהליך הזה עד שנופל לו ההזיהוי זה קטע קורע מצחוק יש גם המון ילדים שמגיבים בבכי צווחני מנקודת מבט של הילד חושב שהחליפו אותו בילד אחר ושלקחו לו את הרעמה שכל חייו הכיר, הוא שואל “איפה השיער שלי”?
ברית מילה, פדיון הבן, שלום זכר,ברית יצחק . חלקה, בר־מצווה, קדיש בלוויה – כולם טקסי מעבר המסמנים שערים בדרך אל הגבריות היהודית, מבטאים את הקשר המשמעותי, החשוב והטעון בין אב לבן
ובין הגבר בבית לגבר החדש שנכנס למשפחה.
הציווי האלוקי האוסר על גזיזת פיאות הראש עוסק בזכרים בלבד, ולפיכך מנהג התספורת הראשונה לא חל בבנות. עם זאת, רבים עורכים טקס בפעם הראשונה בה הבת מדליקה נרות שבת (אם כי הדלקת הנרות לא קשורה בגיל אלא בזמן בו הילדה יכולה לומר את הברכה על הדלקת הנרות).
באירוע התספורת מאחלים להורים המאושרים: יהי רצון שתזכו לגדל את ילדכם לתורה, לחופה ולמעשים טובים!
יה”ר מלפניך, ה’ אלוקיי האלוקים ואדוני האדונים, שבזכות כל הצדיקים והחסידים מיום שנברא העולם ועד סופו, ובזכות תורתך הקדושה והטהורה, ובזכות מצות פאת הראש, שציוותנו בתורתך “לא תקיפו פאת ראשכם”, ובזכות הצדיק הקדוש הזה מורנו ורבינו ועטרת ראשינו [בכל ציון של צדיק ששם גוזזים מזכירים את שמו], כמו שזכה הנער לפאת הראש, כן יזכה לתורה ולחופה ולמעשים טובים, ויורה הוראות בישראל בחיי אביו ובחיי אמו, אמן נצח סלה.